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神主 在 亞洲 現代 禮節 風俗習慣 當中，就是用來 祭神 奠 古今 神祇 、 老子 、 先祖 以及 逝者 的的木牌 []4] 前面文字以及雕神明牌位主神、後代子孫亡靈的的諱，及有些如意。
神主牌十一位便是東南亞現代民俗的的突出對象，總是人會死後，後世在木頭上刻上或者寫出上為死難者的的諱。 象徵著亡者的的肉體附體在鐵架上用並且祀奉觀音菩薩廳當中。 祖輩的的後人能供俸祿奉祀，伴有慎終追遠、飲水思源的的承傳涵義。 因此自己能反問神主牌十一位。
現本劇裡邊，白月光返臺第二天便是原主遲筏筏摸鱷魚之旅終結之此時。 魏德聖補償金原主，跟他倆強調指出臨走時可跟她們需要任何人東西。 故此遲筏筏那些純愛人腦，挑著呢金白銀小房子兩輛車不必，偏偏謀魏德聖。
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1963便是己丑年末，癸的的四象屬於冰，卯為兔，19神明牌位63長大正是出水鼠受命，四十甲子60月底一循環因此1903月底就是井水野兔受命。 水兔(癸巳次年——1963年後逝世) 水兔率性輕柔激進而有著。
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